Aujourd’hui, je vais m’effacer et laisser le KSMP de Liège se présenter lui-même. Ce texte original, qui date de 1975, a sans doute été écrit en français dans un but promotionnel.

« Le Printemps polonais est un ensemble folklorique créé en Belgique, à Liège, il y a plus de 22 ans. C’est dans sa province que le groupe a débuté et s’est fait connaître à un public nombreux de compatriotes et de sympathisants.

 Le Printemps polonais, avec ses 30 garçons et filles, grâce à la fougue de leur art et leur virtuosité, a surmonté toutes les barrières linguistiques et a franchi impétueusement les seuils les plus escarpés des particularités culturelles. Un accueil chaleureux est réservé à chaque spectacle et de nombreux contrats et invitations suivent.

 Le Printemps polonais présente le folklore de la Pologne, dans sa version originelle, tel qu’il existe encore dans nos campagnes. Il ne se limite pas à une seule région car les Polonaises, les Cracoviennes n’ont pas été oubliées à son répertoire, …

 Le programme est constitué par un spectacle de chant et de ballet basé sur le folklore. On pourrait dire de ce spectacle que tout le monde y chante et y danse ! Les chansons gaies se succèdent, les danseurs et danseuses tourbillonnent au son d’une musique endiablée pour s’interrompre brusquement sur un chant nostalgique.

 Nos danses sont pour nous l’occasion de montrer des tableaux traditionnels qui restent le symbole de la Pologne. Ces danses ont été arrangées par Madame Olga Zeromska, professeur d’art dramatique à l’Université de Londres et chorégraphe aux idées créatrices inépuisables.

 Les chœurs sont dirigés par un jeune artiste polonais et possèdent un répertoire riche de mélodies s’adressant au cœur et à l’oreille.

 Un trait caractéristique de ce groupe est qu’il n’est pas une imitation : il est resté lui-même, absolument original et authentique. Il est un ensemble par excellence polonais et ses spectacles sont imbus de culture polonaise. Ses chants et danses puisent dans le riche patrimoine du génie créateur des polonais qui ont su sauvegarder et maintenir la riche culture indigène malgré les orages de l’histoire.

 Une chose encore distingue Le Printemps polonais des autres ensembles de ce genre : quand les filles et les garçons rient sur scène, ils rient de bon cœur. Leur émotion est sincère et véritable. Les spectateurs saisissent cette vivifiante authenticité et, dès les premiers pas de danse, dès les premiers refrains, de chaleureux liens émotionnels se nouent entre l’estrade et le public.

 La variété des costumes, colorés et superbes, enchante les spectateurs. Toutes les critiques admirent ces robes de brocart richement brodées, les dentelles, les pourpoints largement parés, les czapki avec leurs plumes de paon, et comparent  cette « orgie raffinée de couleurs » à un film de Hollywood en technicolor.

 A chaque spectacle, la joyeuse troupe du Printemps polonais charme son auditoire avec ses costumes lumineux, ses jupes gonflées comme des ballons, les brassées de fleurs rebrodées sur les corsages et communique à tous sa joie de chanter et de danser. ».

Mesdames et Messieurs,

En tant que Présidente de l’ensemble Spotkanie, j’ai demandé aux Anciens de Comblain de pouvoir utiliser leurs canaux de diffusion pour m’adresser directement à vous. J’espère ainsi toucher un maximum de ces polonais de Belgique qui ont fait toute la richesse de l’émigration polonaise dans notre pays d’adoption,

Si Spotkanie existe depuis 45 ans, c’est en partie grâce à tous les groupes folkloriques qui ont existé avant nous. En effet, à ses débuts, le groupe « Djanul » ( à l’origine de Spotkanie ) présentait des spectacles de folklore de beaucoup de pays différents. Un jour, il a fallu choisir. Le folklore polonais paraissait si riche … ceux qui le représentaient avaient l’air si enthousiastes, que sans hésitation, c’est la culture polonaise qui s’est imposée.

Depuis, « Djanul » est devenu « Spotkanie » et nos danses, nos chants et notre musique puisent exclusivement leurs inspirations dans le folklore polonais.

Entre-temps, malheureusement, les autres mouvements de jeunesse comme les KSMP, les groupes d’avant KSMP – souvent impulsés par le scoutisme – et ceux qui représentaient des tendances différentes ont presque tous disparu. C’est bien dommage ! Il y avait de la place pour tout le monde. Nous sommes donc devenus les héritiers de tout cet enthousiasme et … nous en avons parfaitement conscience.

Depuis quelque temps, un nouvel esprit s’impose. Il privilégie l’entente, la réconciliation et le bon sens. Du coup, les différences s’estompent et l’intérêt général, celui d’alimenter notre âme polonaise, dépasse toutes les autres préoccupations. C’est tout le monde qui y gagne !

Ce nouvel esprit est si fort qu’il parvient à ouvrir des armoires qui sont restées fermées depuis 35 ans … il ouvre des greniers et des caves qui sont restées obscures depuis trois ou quatre décennies … Les trésors cachés là renaissent enfin à la lumière … et tous les souvenirs qui y sont attachés resurgissent.

L’ensemble Spotkanie a reçu l’année passée les costumes folkloriques du KSMP de Mons. Cette année, il a reçu les costumes du KSMP de Ressaix. Le groupe Wisła a reçu les costumes du KSMP de Liège. Ce n’est plus un hasard ! Nous sommes à un tournant de notre petite histoire. C’est bien pour ça qu’il est important de fixer les choses et de leur donner toute la dignité qu’elles méritent.

Notre reconnaissance, celle de Spotkanie, de l’ensemble des danseurs, des chanteurs et des musiciens va tout d’abord à tous ceux qui ont contribué à toutes les étapes de l’existence de ces costumes. En effet, en analysant les robes, les pantalons, les chapeaux et les bottes reçus récemment, nous avons compris que beaucoup de ces trésors appartenaient déjà à d’autres entités avant de rejoindre le KSMP. Bois-du-Luc, Bracquegnies, Chapelle sont autant d’inscriptions qui témoignent du parcours de ces éléments. Elles sont l’illustration d’une constante : l’héritage est passé de l’un à l’autre … jusqu’aujourd’hui.

Aujourd’hui, c’est Spotkanie qui hérite. Permettez-moi de remercier tous ceux qui sont à l’origine de ce cadeau.

Je veux remercier tous ceux qui ont rêvé ces costumes, toutes les couturières qui les ont réalisés, tous ceux qui ont contribué à acheter les autres, toutes les costumières qui en ont pris soin, tous ceux qui les ont portés et même tous ceux qui les ont applaudis.

Ce ne sont pas seulement quelques morceaux de tissus, c’est l’Histoire d’une communauté. Ces costumes vibrent encore des applaudissements qu’ils ont reçus ; ils palpitent encore des émotions de ceux qui les ont portés ; ils brillent encore de l’orgueil d’une nation qui a su utiliser le folklore pour magnifier son besoin de se retrouver.

Je ne vais pas citer de noms … vous êtes trop nombreux, trop modestes … mais vous vous reconnaîtrez. Et surtout, je voudrais vous assurer que Spotkanie n’oubliera jamais et se montrera digne de l’héritage.

Pour illustrer ces quelques lignes, j’ai souhaité vous montrer quelques photos de famille … Il s’agit d’un évènement comme il s’en produisait une fois par an en Belgique : le festival des KSMP. Je parle bien de photo de famille tant vous sembliez unis, soudés, fraternels.

Cette année-là – 1980 à Binche – il manquait malheureusement le KSMP d’Heusden-Zolder, mais tous les autres étaient là, Liège, Charleroi, Ressaix et Mons. Les costumes que vous portiez alors, qui étaient votre fierté, sont à présent entre de bonnes mains. Soyez-en sûrs.

Quant à nous Spotkanie, nous sommes fiers à présent de faire partie de votre famille.

Krysia Cieslik – Présidente de l’ensemble Spotkanie

Pour ce deuxième épisode consacré au folklore, je vous emmène redécouvrir le « K.S.M.P. Echo Ojczyste » de la région de Mons. Les photos d’aujourd’hui sont entièrement consacrées à cet ensemble. Elles représentent les trois périodes différentes qu’a connu, selon moi, le groupe :

– la 1^ère commence en 1960 quand l’abbé Woryna fonde l’association en la « swietlica » de Tertre ;
– la 2^ème débute dans les années 1972 / 1973 avec le départ de nombreux membres et la reprise en main par une nouvelle génération ;
– la 3^ème démarre vers les années 1978 / 1979 avec une nouvelle vague d’éloignement et des nouveaux arrivants.

La photo 1.273 date de 1968. On peut y voir les membres de la 1^ère période, du moins ceux qui sont encore là.
En effet, le groupe a déjà 8 ans d’existence. Certains membres sont déjà partis, d’autres sont arrivés pour renforcer la joyeuse troupe. Pour l’heure, c’est Zdzisław Blaszka qui est président. Il a remplacé Władysław Łokietek et Henryk Łagocki. Autour de lui, Raymond Mielcarek, les frères Chmielecki, André Karasiński, Edouard Kucharzewski et tous les autres forment une équipe homogène et soudée. C’est Anne-Marie Mazgaj qui est présidente. Ensemble, ils multiplient les activités et les initiatives. Vous reconnaîtrez facilement :

– En civil à gauche : Mr Walenty Chmielecki ( responsable du théâtre ) – Pani Róża ( maman d’Anne-Marie Mazgaj – habilleuse ) – Mr Edmond Łagocki ( chorégraphe ).
– En civil à droite : Le Père Lewandowski – Mr Franek Bujanowski – Mr Józef Karasiński ( responsable de la chorale ).
– Les musiciens accroupis : Mr Zenon Grzeszkowiak – Mr Stefan Blaszka – Mr Slawko Teljega.

– 1^ère rangée en bas et de gauche à droite : Serge Préat – Nadine Kucharzewski – Gertrude Kunath – Christiane Mielcarek – Stéphanie Goch – Annie Moury – Maria Dudziak – Hélène Pawlak – Ingrid Walasiak – Basia Mazgaj – Michel Mielcarek.

– 2^ème rangée au centre et de gauche à droite : Edouard Kucharzewski – Richard Chmielecki – Christine Blasiak – Anne-Marie Mazgaj – Eva Dudziak – Janek Dudziak – Christiane Konarski – Anna Dudziak – Richard Pawlak – Zdzisław Chmielecki.

– 3^ème rangée au fond et de gauche à droite : André Karasiński – Raymond Mielcarek – Bogdan Konarski – Zygmund Mielcarek – Zdzisław Blaszka.

Les 3 photos suivantes, datent des années 1974 / 1975 ; c’est déjà la seconde génération. Le groupe est très uni. Il se compose de nombreux jeunes enthousiastes et volontaires. Aucun d’entre eux ne manquerait ni une représentation, ni une répétition, ni aucune des activités proposées. On fait la file pour danser. Et très vite, par-delà le folklore, c’est une véritable amitié profonde qui lie tous les membres les uns aux autres.

Cette photo est assez surprenante d’ailleurs ; en effet, il s’agit bien du KSMP de Mons, mais la photo est prise à … Binche ; et plus exactement sous le porche de l’église Saint-Ursmer, à deux pas du musée international du masque. La raison de cette « délocalisation » partielle est simple. Le comité du KSMP Mons s’était enfin décidé à satisfaire une demande croissante des spectateurs qui ne manquaient jamais – à chaque représentation du groupe un peu partout en Belgique – de vouloir un souvenir ou une photo. Il fut donc décidé d’éditer 2 photos, en costume et en plein air.

Restait à trouver le cadre, l’ensoleillement idéal, le temps et le moyen de rassembler les troupes. C’est donc à l’occasion du festival des KSMP à Binche que les circonstances se sont montrées les plus favorables. Une fois que tout le monde était en costume, l’ensemble du groupe s’est éclipsé de la salle, le temps de rejoindre le porche de l’église Saint-Ursmer pour 2 photos mémorables, plus une en noir et blanc.

– Accroupis et de gauche à droite : Alfred Materna – Max Mitka – Marek Bujanowski – Alexis Łagocki – Richard Konarski.

– 2^ème rangée et de gauche à droite : Mr Edmond Łagocki ( chorégraphe ) – Mr Léon Warchulski ( violoniste ) – Annie Wisła – Christina Nahorniak – Martine Mazgaj – Thérèse Dudziak – Pascal Łagocki – René Sarpette ( guitariste ).

– 3^ème rangée et de gauche à droite : Zuhal Gunal – Isabella Cosaro – Martine Brzezicha – Thérèse Taporski – Stéphanie Goch – Patricia Młynarski – Jeanine Dudziak.

– 4^ème rangée et de gauche à droite : Lydia Młynarski – Franca Fisher – Monia Krasowska – Annie Borowski – Micheline Zwierzyk – Hélène Borowski

– 5^ème rangée et de gauche à droite : Czesław Kucharzewski – Pierre Front – Jean-Pierre Dziewiacien – Richard Pawlak – Géniu Bujanowski – Mr Henri Łagocki – Michel Mikołajczyk – Janek Konarski.

Le choix des costumes – pour ces 2 photos – n’est pas anodin. Si la plupart des danseurs sont habillés en Krakowiak, à l’avant-plan, 5 garçons sont prêts pour le « Zbójnicki ». N’oublions pas que nous sommes au festival des KSMP ; il s’agit de montrer aux autres, autant qu’aux spectateurs, les « spécialités locales ». Or, au KSMP Mons, les garçons excellent dans la danse des montagnards. Ici, il n’y a aucune fille ( contrairement au Góralski pratiqué par certains groupes ), mais les prouesses et les acrobaties des danseurs font vibrer le public. Ce moment du spectacle est toujours richement applaudi !

La dernière photo date du 4 avril 1982. Elle a été prise à Roisin, par Géniu Bujanowski – juste après un spectacle à Wihéries – dans le but d’en faire une carte postale. Les jeunes présents sont déjà la 3^ème période. Ceux qui restent de la période précédente, ont grandi, vieilli et surtout se sont … « choisis ». Désormais, des couples sont formés. Un certain brassage a eu lieu et 2 jeunes femmes de Ressaix s’intègrent au KSMP Mons.

C’est comme ça qu’Eveline Ogonowski se retrouve au centre de la photo, avec le violon ( nous sommes revenus à Mons, tous les deux, après avoir été ensemble un long moment au KSMP de Ressaix ).

À côté de Pierre Front, c’est Jeanine Romanowicz ( de Ressaix aussi ) ; et juste derrière Czesiu Kucharzewski et Zuhal Gunal.

– Au 1^er plan et accroupis : Freddy Motala – Jean-Pierre Dziewiacien

– Assis à gauche : Pierre Front – Jeanine Romanowicz – Marie-Claude Castellin – Patricia Dudziak

– Assise au centre avec le violon : Eveline Ogonowski

– Assises à droite : Véronique Szczypanski – Lydia Szczypanski – Pascale Godon – ( ??? ).

– Debout et de gauche à droite : Hector Fazzini – Czesiu Kucharzewski – Zuhal Gunal – Jeannine Bassani – Michel Brzezicha – Lydia Hantson – Sylvie Wawrzyniak – Giovani Cortelletti – Laurence Norkiewich – Patrick Szczypanski – Christian Szczypanski – Patrick Skrypczak.

L’immense majorité de ces jeunes est passée par Comblain-la-Tour … beaucoup d’entre eux font encore partie aujourd’hui des Anciens de Comblain … ce n’est pas un hasard, mais la preuve que ce qui nous a unis un jour persiste, dépasse les « régionalismes » et les clivages. C’est cet attachement à la culture polonaise, à cette terre d’origine que beaucoup ne connaissaient pas à l’époque, qu’ils n’ont cessé d’évoquer à travers leurs loisirs, leurs habitudes, leurs coutumes.

 09/07/2018 – JP Dz

Comme promis, voici le premier épisode de nos exploits folkloriques …

Nous allons essayer – ensemble – de relater en quelques pages, l’immense enthousiasme et l’engouement  qui ont poussé toute une jeunesse à s’intéresser, à apprendre et à  propager la culture d’un pays dont ils étaient originaires, mais qu’ils ne connaissaient finalement que fort peu …

Et comme déjà évoqué dans l’article n° 167 ( Comblain … l’estrade ), tout commence souvent à Comblain … Comblain, qui était un peu le fil ( blanc et ) rouge qui reliait toute cette jeunesse et qui est toujours le fil d’Ariane qui nous ramène, le temps  d’une journée ou d’un week-end, sur les lieux de nos aventures …

La série de photos d’aujourd’hui illustre parfaitement ces propos. Ces huit photos ont un point commun. Je vous laisse les regarder et trouver ce point commun … Allez, … c’est facile !

Mais oui, bien sûr, sur toutes ces photos, on retrouve toujours le même protagoniste, c’est Casimir Nowicki. Ce n’était pas compliqué, sur la dernière photo … il est tout seul !

Mais reprenez-les une à une en commençant par le début ( photo 1.231 ) : Casimir est déjà là … à Comblain-la-Tour, en chemise blanche et long pantalon … c’est d’ailleurs le seul à avoir un long pantalon. Il est entouré par ses condisciples d’alors Francis Leleu ( en pull mauve ) et juste à côté des deux frères Bujanowski. Et même si Casimir a l’air un peu distrait, je suis sûr qu’il s’applique déjà à apprendre ses premières chansons polonaises autour de l’ognisko.

Sur la photo 1.232, quelques années plus tard, Casimir, à l’extrême droite de la photo, confirme ses valeurs et son engagement. On le voit ici encore pousser la chansonnette tout en affichant une élégance très « british ». Cette fois-ci il est entouré par toute la troupe du KSMP de Ressaix. On reconnait aussi Dominique Ogonowski, Jeanine Leracz, Malvina Rusowicz, Liliane Kiełteka, Nadine Deputat, Eveline Ogonowski ( en mode mystique ), Marek ? Makarow, Vital Kciuk, Janek Perzyna et Henryk Bogdanski.

La photo suivante montre un Casimir en plein effort … Il a l’air très concentré sur son Mazur. Sa partenaire n’est autre que Bernadette Marszalkowski. Derrière, on peut encore apercevoir, Malvina Rusowicz, Michel Spiewak, Irène Szitarz, et Janek Perzyna. Plus de doute, Casimir est tout imprégné, contaminé même par le folklore polonais.

D’ailleurs, sur la photo suivante ( 1.234 ), c’est lui qui mène la danse. En plus de ceux déjà évoqué, on aperçoit Jeanine Szabera, Jean-Michel Deputat, Halina Ogonowski, André Cornut. Le KSMP de Ressaix est en spectacle !

Les trois photos suivantes, montrent la troupe qui pose après avoir offert une représentation à l’occasion d’une fancy-fair à Villers-Saint-Ghislain. Cette fois-là, étaient présents : Henri Bogdanski, Eveline Ogonowski, Christine Marszalkowski, Nadine Deputat, Malvina Rusowicz, Thérèse Ogonowski, Casimir Nowicki, Dominique Ogonowski, Janek Perzyna, Vital Kciuk, Jean-Michel Deputat et Georges Kiełbowicz. Derrière, les deux musiciens sont Mr Rusowicz ( le papa de Malvina ) et Franek Klimanowicz ; et en plus, sur la photo 1.237 Antek Kiełbowicz, légèrement en retrait.

La dernière photo prouve – une fois de plus – l’engagement de Casimir … Non seulement il était un des « piliers » du KSMP de Ressaix, mais en plus, sa volonté de toujours « servir » les autres, et plus particulièrement « servir » la cause polonaise, l’a conduit à prendre et à assumer des responsabilités … au bar de l’école polonaise.

Et je peux vous confirmer, pour avoir régulièrement fréquenté l’estaminet, qu’il s’acquittait très honorablement de sa tâche … On peut même dire qu’il ne reculait devant aucun sacrifice pour accomplir son service si on en juge par  la photo où il est en train de servir en … pyjama … Et peu importe, si c’est au saut du lit ou tard la nuit, sur cette photo, Casimir est l’image même de la décontraction … hier comme aujourd’hui !!!

28/05/2018 – JP Dz

Comblain-la-Tour n’est pas – et n’a jamais été – un îlot d’exception planté quelque part au milieu d’un océan d’autres choses. Au contraire. Comblain est – et a toujours été – un catalyseur … une sorte d’estrade vers où nous montions pour exprimer notre fierté d’être polonais.

Tout autour de Comblain, dans toutes les régions de Belgique, s’étaient déjà organisés des « noyaux de résistance » d’une communauté polonaise exilée, mais parfaitement à l’aise dans son nouvel environnement. Je parle de « noyaux de résistance » parce que cette diaspora se singularisait, en même temps, par l’exaltation des valeurs et de la culture polonaise et par le rejet du système politique en place dans le pays à ce moment-là.

Du coup, pour nous différencier des autres, nous nous disions « libres » et pour marquer le coup – si j’ose dire – on insistait pour que la couronne soit replacée sur la tête de l’aigle blanc qui symbolise la Nation.

L’Histoire adore les symboles … elle les cultive. Et puis, quand elle passe à autre chose, elle a une tendance à minimiser, à oublier ce qu’elle considérait comme essentielle. C’est ainsi qu’aujourd’hui, Dieu merci, toutes ces rivalités paraissent puériles. Mais ce n’est pas une raison pour gommer l’incroyable richesse que cette période d’exaltation a fait naître, croître et s’épanouir. Nous sommes les fils et les filles de cet enthousiasme.

Entre Oublier et Publier, il n’y a qu’une seule lettre de différence, et elles se suivent dans l’alphabet. Mais si Oublier, c’est laisser mourir … Publier, c’est faire revivre.

Et donc, quand nous montions vers Comblain, c’était aussi pour affirmer notre identité. Pas étonnant, dès lors, que les costumes folkloriques – le krakowiak en tête – faisaient souvent partie de l’ambiance. Si vous retournez en arrière, vers les centaines de photos déjà publiées sur le blog des Anciens de Comblain, vous verrez que ces habits traditionnels sont omniprésents … en voici encore d’autres …

Ils témoignent de l’engouement pour nos traditions et illustrent le foisonnement des initiatives qui fleurissaient aux quatre coins d’un royaume qui n’était pourtant pas le nôtre.

Bien sûr, quand des « nouveaux polonais » débarquaient à Comblain, ou partout ailleurs où nous étions implantés, ils s’amusaient de nos chants d’un autre temps … de nos coutumes anciennes que parfois même en Pologne on avait oublié. Même la façon de nous exprimer leur paraissait bizarre. Nous étions un peu comme les Acadiens pour les français. Nous, nous étions fiers de leur montrer comme nous dansions le krakowiak, le kujawiak, le góralski, la mazurka et toutes les autres valses et polkas … eux ne comprenaient pas notre acharnement à vouloir perpétuer ces aspects surannés auxquels ils ne s’identifiaient plus …

La querelle des Anciens et des Modernes, ce n’est pas nouveau … l’histoire regorge d’exemples.

Ce qui est marrant, autant que symbolique, c’est que cette « querelle » s’exprime aujourd’hui encore par nos préférences … nous préférons nos valses, nos polkas et nos obereks, eux ne jurent que par le Disco-polo !

Si tous les désaccords du monde pouvaient être aussi « pas graves » … le monde serait merveilleux.

N’empêche qu’on ne lâchera pas le morceau … aussi « pas grave » soit-il. Ils n’échapperont pas à nos souvenirs.

L’immense majorité des enfants et des ados qui sont passés par Comblain, sont aussi des Anciens des KSMP, des scouts, des membres des Związek Polaków, des enfants des écoles polonaises, … et ils sont tous montés un jour sur des estrades pour représenter leur pays.

Comment parler de Comblain-la-Tour sans mettre en lumière cet éclairage-là ? Nous allons donc ouvrir un nouveau chapitre, un nouveau thème, consacré à nos « exploits folkloriques ». Parce qu’aujourd’hui encore, nous vibrons pour les mêmes choses.

Le spectacle grandiose que nous a offert, ce samedi, l’ensemble Spotkanie, pour son 45^ème anniversaire est l’apothéose de cette âme polonaise qui sommeille en chacun de nous. C’était tout simplement … parfait.
Et on ne peut que se réjouir d’appartenir à ce monde-là.

16/04/2018 – JP Dz